Filosofi Pendidikan
tradisi Yang Vedic, yang [itu] melanjut untuk;menjadi diikuti sampai taraf tertentu sampai kepada hari ini,
Pertimbangkan pengalaman rohani pribadi untuk pondasi bagi semua pendidikan di (dalam) tiap-tiap area pelajaran.
Pendidikan seperti (itu) dapat disampaikan hanya di bawah bimbingan dari suatu acharya [yang] him/herself telah mengalami pemurnian dan disiplin [bagi/kepada] mengkwalifikasikan suatu pemandu. Ini menjadi yang ideal untuk suatu guru-kulam,[1] [yang] secara harafiah, [itu] Guru’S Keluarga. Yang jaman kuno guru-kulams adalah akademi hutan [di mana/jika] anak-anak diakui dari [umur/zaman] lima dan belajar dan mempraktekkan/berlatih disiplin mereka di (dalam) suatu bujangan menyatakan untuk sepanjang [itu] lari ke menguasai suatu area pengetahuan. Sekarangpun, sistem diikuti

( a) Di (dalam) modern gurukulams [di mana/jika], bagaimanapun, hubungan pribadi dengan suatu guru’s keluarga kini hilang sungguhpun sebagian dari disiplin yang lain masih dirawat, dan

( b) Di [dalam] rumah penjaga [dari;ttg] seni tertentu, seperti musik, [di mana/jika] siswa boleh berada di bawah suatu disiplin sehari-hari untuk masa waktu yang dapat disetujui [bagi/kepada] kedua-duanya guru dan yang diajar. Sebagai contoh, semua Penguasa modern orang India Musik [yang] dengan gairah berbicara tentang pelatihan mereka di (dalam) suatu guru’s rumah.
Di (dalam) tradisi, ada tiga macam lulusan ( snatakas):

Vidya-Snataka: mereka yang sudah lulus dengan penghormatan di (dalam) suatu area pengetahuan;

Vrata-Snataka: mereka yang tidak mungkin brilian di (dalam) akal tetapi mungkin telah melampaui di (dalam) disiplin;

Vidya-Vrata-Snataka: mereka yang sudah melampaui baik dalam pelajaran dan di (dalam) disiplin.

Gol [kita/kami] adalah untuk menghasilkan kategori [yang] yang ketiga tidak hanya yang ter/dipelajari tetapi juga kaum bijaksana.

Swami Rama Dhyana Gurukulam akan mengikuti sebanyak mungkin praktek ( a) untuk [yang] ideal jaman kuno ini hubungan, dan ( b) metoda dan disiplin pelajaran yang sehari-hari yang mungkin (adalah) mungkin di bawah batasan yang dikenakan oleh ( a) batas [menyangkut] periode waktu tersedia untuk para siswa, ( b) situasi keuangan, dan ( c) fakta bahwa para siswa dari latar belakang internasional mempunyai suatu kapasitas jauh lebih membatasi dibanding mereka yang dilahirkan dan dididik di (dalam) Tradisi.

Umumnya para siswa akan [jadi] diharapkan untuk mengikuti ketentuan-ketentuan

( 1) etiket kerendahan hati, egolessness, pengendalian diri, penolakan dan cinta ke arah para guru dan ke arah satu sama lain,

( 2) sehari-hari jadwal waktu mencakup [kali;zaman] untuk meditasi dan doa,

( 3) berpakaian kode,

( 4) kesetiaan dan selibat [bagi/kepada] satu mitra perkawinan,

( 5) metoda dan disiplin pelajaran [sebagai/ketika] dinasehatkan oleh para guru dan pemandu, dan

( 6) lain yang boleh kembang;kan dari waktu ke waktu menurut kapasitas dan kehendak [menyangkut] para siswa [sebagai/ketika] ditentukan oleh acharya.
Swami Hariharanand Bharati telah diminta untuk;menjadi penyelia [dari;ttg] disiplin sehari-hari, dengan bantuan Bhagwandev Naik.

Gol [menyangkut] Guru-Kulam

gol Utama Dari Guru-kulam akan siap[kan

( a) warganegara [yang] [memegang/menjaga] suatu filosofi hidup [yang] rohani pribadi berdasar pada tradisi dan pengalaman suka merenung, dan akan menterjemahkan ia/nya ke dalam semua area hidup di dunia,

( b) para guru dan pemandu ( apakah swamis atau householders) siapa yang akan memberi hidup mereka untuk menciptakan generasi [yang] yang berikutnya warganegara seperti (itu) ,

( c) suatu memilih sedikit dari siapa boleh menetapkan atau mengatur dan membantu pekerjaan [dari;ttg] pusat pre-established untuk yang berikutnya beberapa generasi, dan

( d) [yang] pada gilirannya, akan melatih lagi para guru dan pemandu untuk generasi yang diikuti [mereka/nya].

Area Pelajaran

1. Meditasi, filosofi nya, aplikasi dan praktek untuk hidup [yang] sehari-hari di (dalam) konteks jaman ini, [seperti/ketika] diajar oleh Himalayan Tradisi dan yang ditafsirkan oleh Swami Rama [menyangkut] Himalayas.

2. Suatu pemahaman [menyangkut] permukaan yang luas luas dari metoda meditasi, interconnectivas mereka dan prosedur percontohan. Kaleng ini tidak sama sekali diselesaikan di (dalam) [satu/ orang] hidup waktu tetapi suatu pemahaman umum, mencakup pengalaman yang pribadi memberikan/menyampaikan kepada siswa untuk sejumlah his/her kapasitas ( adhikara) dapat diberi.

3. teks Yang jaman kuno, seperti Vedas dan Upanishads itu diungkapkan di [dalam] negara suka merenung rishis melayani juga [sebagai/ketika] memandu ke meditasi. ( a) Bagaimana mereka melukiskan ia metoda meditasi dan negara yang suka merenung akan [jadi] diajar di (dalam) suatu experiential konteks. ( b) Kunci kepada penafsiran [dari;ttg] teks ini akan [jadi] disampaikan untuk mereka yang mempunyai suatu TERPOTONG. ALINEA TERLALU BESAR. 4. Bahasa Sansekerta dan berhubungan bahasa seperti Pali, pada tingkat yang berbeda menurut menuntut, sebagai contoh Bahasa Sansekerta ( a) untuk/karena para guru yoga internasional dan ( b) untuk/karena mengedepan para siswa [yang] ingin belajar tatacara menginterpretasikan teks.

5. Suatu pengenalan [bagi/kepada] suatu jumlah terbatas ilmu pengetahuan dan seni yang sudah mengembang;kan ke luar dari tradisi yang suka merenung, sebagai contoh ayurveda, astrologi berkenaan ilmu fonetik, vastu, Hafalan oleh murid-murid Vedic, pokok orang India Musik dan tarian– dan sebagainya. Mereka yang menginginkan untuk mengkhususkan di (dalam) manapun area [dari;ttg] pilihan mereka akan [jadi] memberi nasihat yang perlu dan manapun kesempatan tersedia– setelah kursus pokok telah diselesaikan.

6. Ringkas[lah sejarah [menyangkut] tradisi [yang] rohani dan yang suka merenung dari kultur yang berbeda dalam semua bagian-bagian dari dunia, bersama-sama dengan pembacaan selektip dari teks mereka.

7. Bagaimana meditasi, praktek nya, psikologi dan filosofi mungkin (adalah) diberlakukan bagi perhatian jaman ini seperti (itu) [sebagai/ketika] ( a) permasalahan emosional hubungan antar pribadi dan pribadi, ( b) hal berkenaan penggunaan ilmujiwa penyakit ( c) pertanyaan damai dan peperangan ( d) keadilan ( e) kerohanian di (dalam) bisnis, administrasi dan manajemen, dan sebagainya.
( a) penyelidikan Ilmiah jaman ini ke dalam meditasi dan berhubungan disiplin ( b) area [dari;ttg] perhatian medis dan ilmiah [di mana/jika] riset lebih lanjut mungkin (adalah) dikerjakan.

8. Bagaimana cara memberi pengajaran di (dalam) kultur berbeda dan untuk tujuan itu yang memperoleh ketrampilan di (dalam) komunikasi antar budaya, menetapkan pusat, para guru kereta, dan sebagainya,

9. Pelatihan [adalah] pikiran untuk membawa bahwa di (dalam) suatu pernah mengubah dunia [adalah] metoda, istilah dan bahasa [menyangkut] pengajaran akan perlu untuk berpegas/ulet cukup untuk mengubah ini menurut kebutuhan dari [kali;zaman] tetapi tidak pernah mengubah dasar prinsip dan kemurnian dari rohani; pengalaman.



Para siswa

[Itu] diharapkan bahwa akan ada kategori para siswa berbeda.

( 1) Mereka yang datang untuk suatu self-transformation program acara [dari;ttg] janga waktu terbatas di (dalam) modul [satu/ orang] bulan masing-masing, untuk/karena studi dan bimbingan [yang] rohani [menyangkut] pengajaran Swami Rama dari Himalayas.

( 2) Para siswa muda [yang] datang untuk suatu two-year periode minimum, [yang] terutama semata untuk mengembang;kan dan menanami dasar suatu [yang] ideal rohani seumur hidup. Mereka diundang untuk yang diikuti melengkapi tahun pendidikan sekolah dasar 12 mereka.

( 3) Mereka yang maju dalam hidup, di (dalam) area keluarga, profesi dan pendidikan, dan ingin menambahkan suatu dimensi rohani sungguh-sungguh mendalam dalam rangka melayani (orang) yang lain di (dalam) masyarakat mereka ketika mereka kembali[kan.

( 4) Sanyasins dan calon sanyasins [yang] ingin memberi hidup keseluruhan mereka kepada Kenyataan Yang tertinggi dan ke ras manusia.





Komitmen Keuangan

filosofi meditasi [yang] Yang tradisional tidak menerima sistem ekonomi yang sekarang [sebagai/ketika] secara spiritual sah. [Itu] percaya bahwa lima unsur-unsur, [yang] yakni, bumi, air, api, [ruang;spasi] dan udara, seperti halnya pengetahuan, TERPOTONG. ALINEA TERLALU BESAR.